Pühima Sakramendi pühamu Hanceville'is, Alabamas

2024 Autor: Cyrus Reynolds | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2024-02-07 18:17

Alabamas Hanceville'is Huntsville'ist Cullmani lähedal veidi enam kui tunni kaugusel võite olla tunnistajaks suurepärasele pühamule, millel on ebatavaline lugu. Inglite Jumalaema Kloostri Pühima Sakramendi pühamu asub keset "eikusagit". See, kuidas pühamu tekkis, on omaette hämmastav lugu. Üks tuttav mainis oma sõbrannale, et ta oli käinud Euroopas ja näinud sealseid pühamuid ning ütles siis: "Te ei pea Euroopasse minema. See pühamu on uhkem kui miski muu seal."

Protestantina olid mul võib-olla teised ootused ja kogemused kui mu katoliiklastest sõpradel. Mind rabas selle koha suurus. Alguses pidasin kloostrit lihts alt üheks turismiobjektiks. Olin ärritunud, et ma ei saa sees pildistada. Kui me lahkusime, olin ma täiesti üllatunud ja mõistsin, et pildid ei anna templile niikuinii õigust. See on üks neist kohtadest, mida peate ise kogema.

Vend Matthew, üks kuuest "vennast", kes elavad kahekorruselises valges aidas kloostri väravate sees, juhatas meid sissepääsu juures asuvasse konverentsiruumi ja pidas informatiivse kõne kloostrist.. Vennad aitavadõed ja ema Angelica käsitsitöö, haljastus-, ehitus- ja murutöödega.

Õed kolisid kloostrisse 1999. aasta detsembris oma Alabama osariigis asuvast Irondale'i kloostrist. Inglite Jumalaema kloostris on 32 nunna vanuses 20–70 aastat.

Pühima Sakramendi pühamu on kloostrikogukond, mis tähendab, et nad annavad vaesuse, kasinuse ja kuulekuse tõotuse ning nende elu keskseks keskpunktiks on igavene Pühima Sakramendi kummardamine. Jumalaema Inglite klooster saab nädalas umbes kümme kõnet või kirja kutsete ja küsimustega. Kloostris on ruumi kokku 42 nunnale.

Kloostri nunnad peavad saama reisimiseks paavsti eriloa. Ema Angelica reisis loal 5 1/2 aastat tagasi Columbias Bogotás. Kui ta ühel päeval palvetama läks, nägi ta silmanurgast üheksa- või kümneaastase Jeesuse kuju. Möödudes nägi ta, kuidas kuju elavnes, pöördus tema poole ja ütles: "Ehitage mulle tempel ja ma aitan neid, kes teid aitavad."

Ema Angelica ei teadnud, mida see tähendab, sest ta polnud kunagi kuulnud katoliku kirikust, mida nimetatakse "templiks". Hiljem avastas ta, et Püha Peetruse tempel on katoliku kirik ja kultuskoht.

Reisilt naastes hakkas ta Alabamas maad otsima. Ta leidis üle 300 aakri, mis kuulusid 90-aastasele daamile ja tema lastele. Nad ei olnud katoliiklased, vaid siis, kui ema Angelica talle seda rääkistahtis, et maale ehitataks Jeesusele tempel, vastas daam: "See on minu jaoks piisav alt hea põhjus."

Templi ehitamiseks kulus viis aastat ja selle kallal töötatakse endiselt. Praegu ehitatakse kingipoodi ja konverentsikeskust. Brice Construction of Birmingham tegi töö ära, üle 200 töötaja ja vähem alt 99% ei olnud katoliiklased.

Arhitektuur on 13. sajandist. Ema Angelica tahtis marmorit, kulda ja seedrit templisse, mille Jumal käskis Taavetil Piiblis ehitada. Keraamiline plaat pärines Lõuna-Ameerikast, kivid Kanadast ja pronks Hispaaniast Madridist. Põrandad, sambad ja sambad on valmistatud marmorist. Türgist on pärit haruldane punane Jaspise marmor, mida kasutati templi põranda punaste ristide jaoks. Pinkide, uste ja pihtide jaoks mõeldud puit pärines Paraguayst imporditud seedripuust. Hispaania töölised tulid uksi ehitama. Vitraažaknad imporditi Saksama alt Münchenist. Ristitee statuudid olid käsitsi nikerdatud.

Üks templi silmatorkavamaid osi on lehtedest kuldsein. Pühitsetud peremehe jaoks on üleval kullatud kaheksa jala pikkune alus. Kaks nunna palvetavad 1–1 1/2-tunniste vahetustega 24 tundi ööpäevas templis lehtseina taga. Kloostrinunnade eesmärk on palvetada ja kummardada Jeesust. Nad palvetavad nende eest, kes enda eest ei palveta. Nunnad keskenduvad vaikusele, üksindusele ja palvele. Vastuvõtulaua juures on palvesoovide kast ja paljud palved võetakse vastu telefoni teel.

Kinnisvara eest maksis viis annetajatehituskulud ja materjalid. Nad olid juba ema Angelica toetajad ja soovivad jääda anonüümseks. Ema Angelica jagab, et kulutame varandusi lõbustusparkidele, kaubanduskeskustele, kasiinodele ja Valgele Majale. Ta tunneb, et Jumal väärib sama kvaliteeti ja parimat palvemaja. Kloostris kehtib riietumisstiil – lühikesi pükse, toppe, varrukateta särke ega miniseelikuid pole. Pühamus ei tohi teha pilte ega seal rääkida. Arvasin, et seda direktiivi on mul raske järgida. Kuid ma olin nii rabatud pühamu ja pühaduse aukartusest ja ilust, et ma poleks saanud rääkida, kui oleksin seda tahtnud.

Kloostri tipus seisab rist. See hävis paar aastat tagasi tormi ajal. Alguses arvasid töötajad, et seda tabas välk. Uurides ilmarahva käest, avastasid nad, et selles piirkonnas pole olnud välku ega tuult. Risti ülemine osa oli puhta lõikega ära lõigatud, jättes T-tähe kuju. Räägiti risti asendamisest. Ema Angelica sai teada, et see "T" oli heebrea tähestiku viimane täht. See tähendas ka "Jumal meie seas". Hesekieli 9. peatükis on see kiri soosingu ja kaitse märgiks. See "T" või "tau" rist oli 13. sajandi Püha Franciscuse märk ja peegeldab kloostri arhitektuuriperioodi. Ema Angelica otsustas jätta risti selliseks, nagu see on, ja vaatab seda kui Jumala märki.

Pühakoda on avatud iga päev palvetamiseks ja jumaldamiseks. Publik on kutsutudosaleda iga päev kell 7.00 Nunnade kloostrimissal. Iga päev pärast missat kuulatakse pihtimist. Palverännakud on saadaval 10-liikmelistele või enamatele rühmadele.

Kingipood on avatud esmaspäevast laupäevani. Leidsin, et see reis oli väga rahuldust pakkuv ja aukartust äratav. Varuge selles suurepärases templis kindlasti piisav alt aega ringreisile, istuge siis pühamusse ning lihts alt palvetage ja mõtisklege (kui soovite, terve päeva!).

Naine selle kullast, marmorist ja seedripuust pühamu taga on ema Angelica, EWTN ülemaailmse katoliku võrgustiku asutaja.

Ema Angelica sündis Rita Antoinette Rizzo nimega 20. aprillil 1923 Ohios Kantonis. Ta oli John ja Mae Helen Gianfrancisco Rizzo ainus tütar. Tema lapsepõlv oli raske. Tema katoliiklikud vanemad lahutasid, kui ta oli kuueaastane. Ta talus vaesust, haigusi ja rasket tööd ega teadnud kunagi lapsepõlve muretuid aegu. Ta elas koos emaga ja asus varakult tööle, abistades ema tema keemilise puhastuse äris. Nunnad ja klassikaaslased põlgasid teda mitte ainult tema vaesuse, vaid ka seetõttu, et ta vanemad olid lahutatud. Rita lahkus lõpuks katoliku koolist ja läks selle asemel riigikooli.

Rital läks koolis halvasti. Tal oli vähe aega kodutööde tegemiseks, tal polnud sõpru ega seltskondlikku elu. Ta leidis jõudu ja lohutust pühakirjade, eelkõige psalmide lugemisest. Rita elu esimene ime sündis, kui ta oli noor koolitüdruk kesklinnas. Kui ta ületas elava liiklusega tänava, kuulis ta karjuvat karjumist ja nägi talle suure kiirusega vastu tulnud auto esitulesid. Ei olnudaeg reageerida. Hetk hiljem leidis ta end kõnniteel. Ta ütles, nagu oleks kaks tugevat kätt ta ohutusse kohta tõstnud.

Rita koges aastaid tugevaid kõhuvalusid. Ta ei tahtnud oma ema muretseda ja varjas neid tema eest. Lõpuks pidi ta arsti juurde minema. Tal diagnoositi tõsine k altsiumipuudus. Tema ema oli kuulnud naisest, kelle Jeesus oli imekombel terveks teinud. Ta viis Rita Rhoda Wise'i juurde ja tema eest palvetama. Ema Angelica peab seda oma elu pöördeliseks punktiks. Pärast üheksapäevast palvet ja Lillekesena tuntud Püha Therese eestpalve palumist sai Rita terveks. Ta hakkas igal võimalusel palvetama, jättes teadmata, mis tema ümber toimub. Pärast tööd läks ta Püha Antoniuse kirikusse ja palvetas ristil.

1944. aasta suvel oli tal kirikus palvetades "vaidlematu teadmine", et temast saab nunn. Ta ei meeldinud nunnadele juba varasest kooliajast peale ja alguses ei suutnud ta seda uskuda. Ta otsis oma pastorit ja ta kinnitas, et oli näinud Jumalat tema elus töötamas, ja õhutas teda olema kuulekas Jumala erilisele kutsele. Esm alt külastas ta Josephite Sistersi Buffalos. Nunnad võtsid ta vastu ja rääkisid temaga. Pärast temaga tutvumist tundsid nad, et ta sobib paremini mõtisklevama korra jaoks. 15. augustil 1944 astus Rita Clevelandis asuvasse Püha Pauluse igavese jumaldamise pühamusse. Ta saatis uudise oma emale tähitud kirjaga, teades, et see häirib teda.

8. novembril 1943 läks Rita ema tema juurdeinvesteerimistseremoonia – tema pulmapäev Jeesusega. Mae Rizzole anti au ja eesõigus valida õde Rita uus nimi: Kuulutuse õde Mary Angelica.

Aastal 1946, kui Ohio osariigis Cantonis avati uus klooster, paluti õde Angelikal sinna kolida ja selles aidata. Ta oleks taas oma ema lähedal. Põlvevalu ja paistetus, mis olid mures nunnadele tema suutlikkuse pärast anda esimene tõotus, kadus päeval, mil ta lahkus Clevelandist Kantoni.

Pärast kukkumist ja haiglasse sattumist ning kõndimisvõimetust seisis õde Angelica silmitsi võimalusega, et ta ei kõnni enam kunagi. Ta hüüdis Jumala poole: "Sa ei viinud mind nii kaugele lihts alt selleks, et panna mind eluks ajaks selili. Palun, Issand Jeesus, kui lubad mul uuesti kõndida, ehitan ma su auks kloostri. ehitab selle lõunasse."

Ema Angelica ja mõned teised Santa Clara õed töötasid välja rahateenimisskeemid, et maksta selle lõunaosas asuva uue kloostri – piiblivööndi – eest, kus baptiste oli enamus ja katoliiklasi oli vaid 2 protsenti elanikkonnast. Üks projekt, mis osutus kasumlikuks, oli kalapüügi lantide valmistamine. 20. mail 1962 pühitses Alabamas asuv Irondale'i kloostrinunnade kogukond inglite Jumalaema kloostri. Pärast EWTN-i ülemaailmse katoliku võrgustiku asutamist, paljude raamatute kirjutamist ja oma teadmiste jagamist kogu maailmas ehitas ema Angelica Pühima Sakramendi pühamu ja kolis kogukonna 1999. aasta detsembris Hanceville'i, Alabama kloostrisse.