7 populaarseimat templit Bhubaneshwaris, Odishas

2024 Autor: Cyrus Reynolds | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2024-02-07 17:17

Bhubaneshwar, Odisha pealinn ja üks osariigi populaarseimaid turismikohti, on tuntud kui templite linn. Väidetav alt oli seal kunagi tuhandeid templeid, kuigi neist on alles vaid murdosa. Enamik neist templitest on pühendatud Lord Shivale ja ajalugu näitab, miks.

Nimi Bhubaneshwar pärineb Šiva sanskritikeelsest nimest Tribhubaneswar, mis tähendab "kolme maailma isand". Vanad hinduistlikud pühakirjad ütlevad, et Bhubaneshwar oli Lord Shiva üks lemmikkohti, kus talle meeldis tohutu mangopuu all aega veeta. Paljud Bhubaneshwari templid ehitati 8.–12. sajandil pKr. Sel ajal, kui religioossetes maastikes domineeris šaivism (jumal Šiva kummardamine).

Enamik Odisha ja Bhubaneshwari templitest on arhitektuurilise kujundusega, mis on Põhja-India templite Nagara stiilis alamstiil. See on kombinatsioon nn rekhast (kõverjoonelise tornikiivriga pühamu, mida nimetatakse deulaks) ja pidhast (püramiidkatusega ruudukujuline esiveranda). Seda kujundust seostatakse valdav alt Shiva, Surya ja Vishnu templitega.

Seda tüüpi templite ehitamine jätkus Odishas peaaegu tuhat aastat, 6.–7. sajandist pKr kuni 15.–16. sajandini pKr. See oli eriti levinud aastalBhubaneshwar, Kalinga impeeriumi iidne pealinn, kus see toimus ilma, et valitsevates dünastiates ja nende kuuluvuses muutusid häiritaks.

Bhubaneshwari templite kõrguvad, tugev alt skulptuursed tornid on üsna hämmastavad. Nende loomisel tehtud tööd ja nende peenelt nikerdatud aluseid on hämmastav ette kujutada.

Templihüppamine on üks populaarsemaid tegevusi Bhubaneshwaris. Lugege edasi, et avastada need, millest te ei tohiks ilma jääda!

Lingraji tempel

Ehitatud: 11. sajand pKr

Ilmne Lingraj tempel (lingade kuningas, Lord Shiva falliline sümbol) tähistab Odisha templiarhitektuuri arengu kulminatsiooni. Selle torn on umbes 180 jalga pikk. Laialivalguvas templikompleksis on ka rohkem kui 64 väiksemat pühamu. Need on suurepäraselt kaunistatud jumalate ja jumalannade, kuningate ja kuningannade, tantsutüdrukute, jahimeeste ja muusikute skulptuuridega.

Kui te pole hindu, siis kahjuks ei saa te seda kõike lähed alt näha. Templikompleksi on lubatud siseneda ainult hindudel. Kõigil teistel on aga võimalik templikompleksi sisemusse eem alt näha. Peasissepääsust paremal on vaateplatvorm. Pange tähele: tõenäoliselt kiusatakse teid annetuse pärast, väites, et see läheb templisse. Seda aga ei tehta, seega ärge andke raha.

Ananta Vasudeva tempel

Ehitatud: 13sajand pKr

Ananta Vasudeva tempel on haruldane Lord Vishnule pühendatud tempel Bhubaneshwaris. Chodaganga (Ida-Ganga) dünastia kuninganna Chandrikadevi ehitas selle oma lahingus hukkunud abikaasa auks. Tempel asub linna vanas osas järve ääres Lingraji templi taga. Selle paigutus ja struktuur sarnanevad Lingraji templiga, kuigi vähem ulatuslikud.

Üks põnevamaid asju Ananta Vasudevi templi juures on selle tohutu templiköök (linna suurim), kus iga päev valmistatakse tuhandetele pühendunutele ohtr alt toitu, nagu näiteks Puris asuvas Jagannathi templis.. Toit on taimetoitlane ja koosneb rituaalsetest roogadest, mis on valmistatud koostisosadest, mis ei muutu kunagi. Seda küpsetatakse värsketes savipottides küttepuudel. Pärast kasutamist potid purustatakse ja visatakse ära.

Mittehindustel on selles templis õnne, sest sissepääsul pole mingeid piiranguid. Publikule avatud köögis on võimalik jalutada ja näha käimasolevat toiduvalmistamist. Informatiivse giidiga ekskursiooni saamiseks võtke ühendust Aitihaga.

Mukteshwari tempel

Ehitatud: 10. sajand pKr

34 jala kõrgune Mukteshwari tempel on Bhubaneshwari üks väiksemaid ja kompaktsemaid templeid. See on kuulus oma suurepärase kivivõlvi ja kaheksa kroonlehega lootosega lae poolest veranda sees. Mitmed nikerdatud kujutised (sh lõvipea motiiv) ilmuvad esimest korda templiarhitektuuris.

templi nimi,Mukteshwar tähendab "Issand, kes annab jooga kaudu vabaduse". Templis leidub askeete erinevates vahenduspoosides, hindu mütoloogia figuure, Panchatantra rahvajutte (viis loomamuinasjuttude raamatut), aga ka Jain munisi (mungad/nunnad).

Proovige kaasa Mukteshwari tantsufestivalile, mis toimub iga aasta jaanuari keskel templite territooriumil.

Brahmeshwari tempel

Ehitatud: 11. sajand pKr

Teistest templitest ida pool asuva Brahmeshwari templi ehitas valitseva kuninga ema jumaluse Brahmeshwari (üks Lord Shiva vorm) auks. See on umbes 60 jalga pikk. Raudtalasid kasutati templi ehitamisel esimest korda. Lisaks olid templi ikonograafias veel üks esikohal muusikud ja tantsijad, kes ilmuvad ohtr alt templi seintele.

Peale selle võtab Brahmeshwari kujundus üsna suure osa varasemast Mukteshwari templist. Selle verandal on ka nikerdatud lootosega lagi ja selle seintel on rohkelt lõvipea motiive (esmakordselt kuvatakse Mukteshwari templis). Sarnaselt Rajarani templiga on seal ka mitmeid erootiliste paaride ja meelas neiu nikerdusi.

Templi välisilme on kaunistatud mitmete jumalate ja jumalannade figuuridega, religioossete stseenidega ning erinevate loomade ja lindudega. Läänefassaadil on üsna palju tantraga seotud kujundeid. Shivat ja teisi jumalusi on kujutatud ka nende hirmutavas vormis.

RajaraniTempel

Ehitatud: 10. sajand pKr

Radžarani tempel on ainulaadne selle poolest, et sellega pole seotud ühtegi jumalust. On lugu, et tempel oli Odia kuninga ja kuninganna (raja ja rani) lõbustuskuurort. Kuid realistlikum alt sai tempel oma nime selle valmistamiseks kasutatud liivakivi mitmekesisuse järgi.

Templi nikerdused on eriti kaunistatud, arvukate erootiliste skulptuuridega. See viib sageli selleni, et templit nimetatakse idapoolseks Khajurahoks. Veel üks templi silmatorkav joon on väiksemate nikerdatud tornide kobarad selle tornikiivris.

Avar ja laitmatult hooldatud templiala on rahulik koht lõõgastumiseks, kui soovite vaatamisväärsustega tutvumisest puhata.

Sissepääs on tasuline, sest templit haldab India arheoloogiateenistus. See on 25 ruupiat indiaanlastele ja 300 ruupiat välismaalastele. Alla 15-aastased lapsed ei pea maksma.

Radžarani muusikafestival toimub iga aasta jaanuaris templi territooriumil.

64 Yogini tempel

Ehitatud: 9.–10. sajand pKr

64 Yogini tempel asub Hirapuris, umbes 25 minutit Bhubaneshwarist kagus, kuid selle külastamiseks tasub pingutada. Nimelt on tempel üks neljast Indias asuvast joogitemplist, mis on pühendatud esoteerilisele tantrakultusele. Seda varjab mõistatus ja paljud kohalikud kardavad seda – ja pole raske ette kujutada, miks!

Templisse on raiutud 64 kivist joogijumalanna figuuriselle siseseintel, mis esindavad 64 sukelduva ema vormi, mis on loodud jooma deemonite verd. Joogikultus uskus, et 64 jumalanna ja jumalanna Bhairavi kummardamine annab neile üleloomulikud jõud.

Huvitaval kombel pole templil katust. Legend räägib, et see on sellepärast, et joogijumalannad lendasid välja ja uitavad öösel ringi.

Tantristlikke rituaale, mida kunagi usuti templis praktiseerituna, enam ei toimu. Nüüd on juhtiv jumalus jumalanna nimega Mahamaya. Teda ja joogasid kummardatakse Dussehra ja Basanti Puja ajal jumalanna Durga kujul.

Proovige kohal olla varahommikul, kui udu annab templile eeterliku tunde, või päikeseloojangul, kui joogid värvivad valguse käes punaseks ja näivad elavat. Rahulik külakeskkond riisipõldude vahel lisab atmosfääri.

Parsurameswara tempel

Ehitatud: 7. sajand pKr

Ekspertide sõnul on Parasurameswara tempel tähelepanuväärne selle poolest, et see on Bhubaneshwari vanim tempel. See ehitati Shailodbhava dünastia valitsemisajal ja on hämmastav alt hästi säilinud.

Templil on mõned silmapaistvad omadused, mis viitavad selle antiikajale. Dateerimisel on kõige olulisem pühamu ukse kohal asuv paneel kaheksa planeedijumalusega (hilisemates templites on üheksa).

Kuigi templi struktuur on lihtne ja väike, on selle välisilme kaetud keerukate nikerdustega. Detailide hulk on suurepärane! Boonus:tempel on suhteliselt vaikne ja rahvavaba.