Peruu Apu mäevaimud

Sisukord:

Peruu Apu mäevaimud
Peruu Apu mäevaimud

Video: Peruu Apu mäevaimud

Video: Peruu Apu mäevaimud
Video: MUSICA ANDINA PERU - APU KAPHIA.wmv 2024, Mai
Anonim
Ausangate, Apu Ausangate mäevaimu kodu
Ausangate, Apu Ausangate mäevaimu kodu

Peruus ringi reisides, eriti Andide mägismaal, kuulete või loete tõenäoliselt sõna apu. Inkade mütoloogias nimetati apu võimsaid mäevaime. Inkad kasutasid apu ka pühade mägede endi viitamiseks; igal mäel oli oma vaim, kusjuures vaim kandis oma mägipiirkonna nime.

Apus olid tüüpiliselt meessoost vaimud, kuigi mõned naissoost näited on olemas. Ketšua keeles, mida räägivad inkad ja mis on nüüdisaja Peruus levinuim keel, on apu mitmus apukuna.

Inka mäevaimud

Inkade mütoloogia töötas kolmes valdkonnas: Hanan Pacha (ülemine valdkond), Kay Pacha (inimeste valdkond) ja Uku Pacha (sisemaailm ehk allilm). Mäed, mis tõusevad inimeste maailmast Hanan Pacha poole, pakkusid inkadele ühendust nende võimsaimate jumalatega taevas.

Apu mäevaimud toimisid ka kaitsjatena, valvasid ümbritsevaid territooriume ja kaitsesid lähedalasuvaid inkade elanikke ning nende kariloomi ja põllukultuure. Rasketel aegadel rahustati apusid või kutsuti neid annetuste kaudu. Arvatakse, et nad on Andide piirkondade inimestest varasemad ja on nende pidevad kaitsjadneed, kes selles piirkonnas elavad.

Väikesed pakkumised, nagu chicha (maisiõlu) ja kokalehed, olid tavalised. Meeleheitel aegadel kasutasid inkad inimohvreid. Ampato mäe tipust 1995. aastal avastatud "inkade jäätüdruk" Juanita (praegu on eksponeeritud Arequipas asuvas Museo Santuarios Andinos) võis olla Ampato mäevaimule aastatel 1450–1480 ohverdatud.

Apus kaasaegses Peruus

Apu mägede vaimud ei kustunud pärast Inkade impeeriumi hävimist. Tegelikult on nad tänapäeva Peruu folklooris vägagi elus. Paljud praegused peruulased, eriti need, kes on sündinud ja kasvanud traditsioonilistes Andide kogukondades, peavad endiselt uskumusi, mis pärinevad inkadest (kuigi neid uskumusi kombineeritakse sageli kristliku usu aspektidega, kõige sagedamini katoliku usuga).

Arusaam apu-vaimudest on endiselt levinud mägismaal, kus mõned Peruu elanikud teevad endiselt mäejumalatele ohvreid. Vastav alt Paul R. Steele'ile raamatus Handbook of Inca Mythology: „Koolitatud ennustajad saavad apustega suhelda, visates peotäie kokalehti kootud riidele ja uurides lehtede konfiguratsioonis kodeeritud sõnumeid.”

Arusaadav alt on Peruu kõrgeimad mäed sageli kõige pühamad. Väiksemaid tippe austatakse aga ka apusena. Endises inkade pealinnas Cuzcos on kaksteist püha apust, sealhulgas kõrguv 20 945 jala kõrgune Ausangate, Sacsayhuamán ja Salkantay. Machu Picchu – “vana tipp”, mille järgi on nimetatud arheoloogiline ala – on samuti püha apu, nagu ka naabruses asuv Huayna. Picchu.

Apu alternatiivsed tähendused

Apu võib kasutada ka suure isanda või mõne muu autoriteedi kirjeldamiseks. Inkad andsid Inka impeeriumi nelja suyu (halduspiirkonna) igale kubernerile tiitli Apu. Ketšua keeles on apu-l mitmesuguseid tähendusi peale selle vaimse tähtsuse, sealhulgas rikas, vägev, ülemus, pealik, võimas ja jõukas.

Soovitan: