Guy Fawkes Night – tähistatakse Iirimaal harva

Sisukord:

Guy Fawkes Night – tähistatakse Iirimaal harva
Guy Fawkes Night – tähistatakse Iirimaal harva

Video: Guy Fawkes Night – tähistatakse Iirimaal harva

Video: Guy Fawkes Night – tähistatakse Iirimaal harva
Video: Знакомство с осенью и зимой в Лондоне 🍂❄️: Чем заняться в октябре и далее! 2024, November
Anonim
Kaks inimest Iirimaal Wicklowi osariigis Brays Halloweeni õhtul lõkke ees
Kaks inimest Iirimaal Wicklowi osariigis Brays Halloweeni õhtul lõkke ees

Guy Fawkesi õhtu (mida võib nimetada ka Guy Fawkesi päevaks, lõkkeõhtuks või ilutulestikuõhtuks) on mälestusüritus, mis toimub 5. novembril. See on ennekõike Briti üritus ja on peaaegu unustatud (või asendatud) muude pidustustega samal ajal. Pidu tähistab päeva, mil mõned katoliiklased püüdsid hävitada valitsevat Briti (protestantlikku) võimu, kuid see ebaõnnestus. Iirimaal on ka oma pikk ajalugu mässudest Briti võimu vastu. Seega tähistas Iirimaal Guy Fawkesi ööd vaid osa elanikkonnast rõõmsa tähistamise päevana – ja tänapäeval võivad vaid mõned Põhja-Iirimaa lojalistlikud kogukonnad sel päeval üritusi korraldada.

Guy Fawkesi öö päritolu

Guy Fawkes Night sai alguse ebaõnnestunud mõrvakatsest – 5. novembril 1605. aastal arreteeriti Guy (või Guido) Fawkes Lordide Koja all asuvates keldrites. Ta mitte ainult ei tunginud sisse, vaid ta tabati ka teolt, kui ta valvas tünnides tohutut püssirohuvaru. Need paigutati parlamendihoone alla, et tekitada verist kaost protestantlike võimude seas ja tappa kuningas James I. (ehkki kaugeleulatuv) eesmärk nn."Püssirohu vandenõu" oli katoliku monarhia taasloomine Inglismaal ja Šotimaal ning reformatsiooni tagasipööramine. Kas see oleks õnnestunud, isegi kui süžee oleks õnnestunud, on aruteluks avatud. On enam kui tõenäoline, et seal oleks olnud lühike kaose ja anarhia periood, millele järgnes maatüki kurjategijate mahasurumine.

Seda võttes näib, et Guy Fawkes ise oli vähem alt pühendunud katoliiklane ja mõneti tuntud vandenõu. Pärast katoliikliku Hispaania eest palgasõdurina Hollandi protestantide vastu võitlemist (ta saabus mässulisi toetava Iiri armee koosseisus, mis kaotuse korral tegi suurejoonelise näo ja ühines hispaanlastega), püüdis ta kutsuda hispaanlastelt abi inglasele. katoliku võimu taaskehtestamist. See ei olnud kuigi edukas, kuid Fawkes kasvatas sõpru kõrgetel kohtadel ja need sidemed viisid ta kaasa julgesse püssirohuplaani.

Pärast vahistamist kuulati Fawkes üle ja (võib-olla enese ülistamise fuugas) tunnistas vab alt veresauna kavandamise ja valitseva kuninga mõrvakatse. See avameelsus ei teinud muud, kui kutsus riigireetmise eest kiiresti hukkama. Hukkamine aga ei õnnestunud päris plaanipäraselt – teda piinati alles hiljem, püüdes panna teda kaasvandenõulaste nimedest loobuma. Ta tunnistas järgnenud riigireetmise kohtuprotsessil end süüdi (tema enda silmis polnud Fawkes ometigi midagi valesti teinud), kuid ta (ilma suure üllatusena ja suure avaliku tunnustusena) tunnistati süüdi jamõisteti pikaajalisele surmale. Fawkes, keda peeti 31. jaanuaril 1606 avalikkuse riputamise, joonistamise ja jagamise "staaretõmbenumbriks", oli tunnistajaks oma vandenõukaaslaste kohutavale surmale. Ja siis õnnestus tal viimases ja inspireeritud trotsides timukat petta, visates end kõrgelt tellingutelt maha ja murdes enda kaela.

Muide, asja keerulisemaks muutmiseks: on veel üks teooria, mille kohaselt oli vandenõu tegelikkuses valelipuoperatsioon ja et Guy Fawkes oli raamitud.

Guy Fawkesi öö ajalugu

Pähistamaks tõsiasja, et kuningas James I oli selle alatu elukatse üle elanud (nagu ametlik propaganda seda keerutas – Guy Fawkes arreteeriti südaöö paiku ja primitiivsed lõhkeseadeldised eemaldati tegelikult mitu tundi enne James I. saabus 5. novembriks kavandatud parlamendi avamisele), süüdati Londoni ümbruses spontaansed lõkked. Veidi aega hiljem võeti vastu "5. novembri pühitsemise seadus", mis muutis päeva iga-aastaseks tänupühaks.

Seistes silmitsi usulise ja dünastilise ebakindlusega järgmistel aastakümnetel, võttis Briti avalikkus "Püssirohu riigireetmise päeva" vastu nagu part vett. Pühitsemise, tänupüha ja lõbusa päevana märgituna omandas see peagi tugeva religioosse varjundi. Katolikuvastaste meeleolude fookusena mõjusid iga-aastased pidustused suurepäraselt. Eriti puritaanlikud ministrid pidasid tuliseid jutlusi "paavstiriigi" ohtude kohta (sageli liialdatud üle igasuguse reaalsuse, kuid ilmselt mitte üle igasuguse usu).piitsutades oma karja sektantlikuks meeletusse. Mis toimus väljaspool kirikut – ohjeldamatud rahvahulgad mitte ainult ei süütanud pidulikke lõkkeid, vaid kasutasid neid ka paavsti või Guy Fawkesi kehakujudes põletamiseks (kujud olid paremate heliefektide huvides mõnikord täidetud elukassidega).

Regentsuse ajal (1811–1820) oli mõnes piirkonnas muutunud tavaliseks, et lapsed valmistasid Guy Fawkesi kuju juba enne sündmust, viisid selle tänavatele ja kasutasid seda kerjamise rekvisiidina. - seega "Senti mehele?" Üsna tavaliseks oli muutunud ka see, et lõkkeõhtul lepiti vanad arved, kusjuures märatsemine ja kaklused ei olnud tundmatud.

19. sajandi keskel muutusid hoiakud märgatav alt ja 5. novembri järgimise seadus tunnistati kehtetuks 1859. aastal, katolikuvastaste äärmuslaste ja märatsejatega tegeldi ning tähistamine muutus peresõbralikuks ürituseks. sajandi pööre. 20. sajandil täheldati seda endiselt, kuid tänapäeval on Halloweeni Atlandi-ülene import selle peaaegu varjutanud.

Guy Fawkesi öö Iirimaal

Püssirohutükk oli peamiselt suunatud Inglismaale ja Šotimaale – nii Wales kui Iirimaa olid sealse tegevuse vaid kõrvalnähud. Seda ka seetõttu, et Iirimaa oli suurema osa ajast hõivatud omaenda tegevuskava elluviimisega. Kuid Briti asunikud kandsid Guy Fawkesi öö traditsiooni kõikjale, eriti Ameerika kolooniatesse ja Iirimaale, eriti istandustesse põhjas. Põhja-Ameerikas hakati seda nimetama "paavsti päevaks" ja kaotas 18. sajandil populaarsust (lõppude lõpuksrevolutsiooniline kirg läks kuidagi vastuollu Briti kuninga ellujäämise tähistamisega). Iirimaal täheldati seda peamiselt, peaaegu eranditult protestantlikes kogukondades ja peagi sai sellest sektantlik vaidlus.

Tänapäeval on Guy Fawkes Night peaaegu täielikult unustatud, isegi Põhja-Iirimaal – kus paljud nautlejad on Halloweeni hooajaks niikuinii kurnatud (teooriad, et Guy Fawkes Night oli Samhaini teadlik protestantlik asendus, ei ole kuigi veenvad).

Lõkkeõhtud Iirimaal

Iirimaal on tänaseni säilinud kaks peamist "lõkkeööd" – üks on 12. juuli eelõhtul (Boyne'i lahingu aastapäev, seega tähistatakse seda ainult lojalistlikes kogukondades). Sellel on palju sarnasusi Guy Fawkes Nightiga selle poolest, et tähistatakse vitrioolset katoliiklusevastasust ja paavsti võidakse põletada (kõrvuti poliitikutega nagu Gerry Adams). Teist "lõkkeööd" tähistatakse peamiselt katoliiklikes piirkondades jaaniõhtul (23. juunil).

Viimastel aastatel on lõkkeid kokku pandud ja süüdatud ka Halloweeni puhul. Enamik neist lõketest kujutab endast ohtu tervisele ja turvalisusele, seetõttu püüavad kohalikud volikogud nende süütamist vältida. Mis omakorda muudab nad tüliõunaks tuletõrjebrigaadi saabumisega katkestatud pidustuste tõttu ja sageli ebasotsiaalse käitumise fookuses.

Soovitan: