Budistlike templite külastamise etikett

2024 Autor: Cyrus Reynolds | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2024-02-07 17:33

Kagu-Aasia budistlikud templid elavad kahes maailmas: paljud neist on samaaegselt pühad kultuspaigad ja peamised turismiobjektid. Enamik piirkonna reisijaid külastab oma reisi jooksul vähem alt ühte, kui mitte mitut.

Täis ajalugu, intriige, muljetavaldavat arhitektuuri ja nikerdatud reljeefi, on palju templeid, mida uurida. Tavaliselt rahulik ja vaikne templi territooriumil oma mõtetesse eksinud uitamine võib olla meditatiivne kogemus, olenemata sellest, millised on teie usulised tõekspidamised.

Siiski satuvad valitsused kohalike elanike tundlikkuse ja turismitulude tasakaalustamisel sageli raskustesse. Ja solvumiseks on palju võimalusi: kummardajad tõusevad sageli kätele, sest reisijad kannavad liiga vähe riideid, ei võta kingi jalast ja mõnikord on neil Buddha tätoveering, mida võib pidada lugupidamatuks.

Kuid aga seni, kuni järgite reegleid, pole teil vaja hirmu tunda. Austavad ja reeglitest teadlikud külastajad on alati teretulnud. Samuti võib olla kasulik tutvuda konkreetsete juhiste ja keeldudega, mis kehtivad mõne Kagu-Aasia budistliku enamuse riigi kohta, ning lugeda Tai, Kambodža,Vietnam ja Myanmar.

Näita üles austust

Lülitage mobiiltelefonid välja, eemaldage kõrvaklapid, langetage häält, vältige sobimatut vestlust, eemaldage mütsid ning ärge suitsetage ega närige nätsu. Tõenäoliselt sisenete tegelikule pühitsetud alale, kus kohalikud käivad pühaga suhtlemas, nii et iga vihje aupaklikkusele võib põhjustada sügavat solvumist.

Eemalda müts ja kingad

Mütsid ja kingad tuleks alati enne templisse sisenemist eemaldada. Võite jätta oma kingad väljaspool templit selleks ettenähtud kohta ja hoida oma mütsi külastuse ajal käes või ära panna. Mõnes riigis pole see ainult templi reegel, vaid seadus. Näiteks Myanmaris võidakse turiste Baganis trahvida või isegi arreteerida selle eest, et nad ronivad kingadega pagoodidele, kusjuures nende reisijuhid on Myanmari karistusseadustiku (täpsem alt paragrahv 295, "jumalateenistuskoha vigastamine või rüvetamine kavatsusega") alusel vastutusele võtta. solvata mis tahes klassi religiooni”).

„Te peate järgima teise riigi reegleid ja traditsioone,” selgitas Bagani arheoloogiaosakonna, rahvusmuuseumi ja raamatukogu direktor Aung Aung Kyaw. "Kui ronite pagoodile, kingad jalas, siis peame võtma õiguslikke meetmeid."

Kata ennast

Seda reeglit eiravad Kagu-Aasia riikides kuumuse järgi riietuvad turistid kõige enam. Õlad peaksid olema kaetud ja kanda tuleks pigem pikki pükse kui lühikesi pükse. Mõned templid turismikohtades võivad olla leebemad, kuid teie tagasihoidlikkust hinnatakse.

Mõned,kuid mitte kõik templid, võivad väikese tasu eest pakkuda sarongi või muud varjamist, kui väravavaht arvab, et te pole piisav alt varjatud.

Austa Buddha kujusid

Ärge kunagi puudutage, istuge selle lähedal ega ronige sellele Buddha kuju või tõstetud platvormile, millel see kuju istub. Enne pildistamist hankige luba ja ärge kunagi tehke seda jumalateenistuse ajal. Väljumisel peaksite kõndima tagurpidi ja hoidma enda ja Buddha vahel enne selja pööramist teatud vahemaa.

Ära osuta

Templi ümbruses asjadele või inimestele osutamist peetakse äärmiselt ebaviisakaks. Millegi märkimiseks kasutage paremat kätt peopesaga ülespoole. Istudes ärge kunagi osutage oma jalgadega inimesele või Buddha kujutisele.

Püsti

Kui istute jumalateenistusalal, kui mungad või nunnad sisenevad, seiske austust avaldades; oodake, kuni nad on kummarduse lõpetanud, enne kui uuesti istuvad.

Suhtlemine budistlike munkadega

Munkad on ühed sõbralikumad inimesed, keda oma reisidel kohtate. Mungad, keda näete templitreppe pühkimas, võivad olla vähem mures mustuse pärast ja olla rohkem huvitatud putukate eemaldamisest, et keegi kogemata nende peale ei astuks!

Munkadega suheldes tuleb meeles pidada mõnda asja. Esiteks pidage meeles, et mungad ei söö pärastlõunal, seega olge nende läheduses söömise või näksimise suhtes tähelepanelik. Teiseks, kui munk istub, näidake üles austust istudes enne vestluse alustamist ja vältige mungast kõrgemal istumist, kui saate seda aidata. Ärge kunagi suunake istudes oma jalgu ühelegi budistile. Kolmandaks peaksite mungale midagi andes või tem alt vastu võttes kasutama ainult paremat kätt.

Naised peaksid olema teadlikud ka üksikutest lisareeglitest, mis kehtivad nende suhtlemisel munkadega. Näiteks ei tohiks naised kunagi midagi puudutada ega mungale käega anda ja isegi kogemata munga vastu harjamine võib tekitada neile ebamugavust.

Luang Prabangis tak nahkhiirte tseremoonial osalevad naised ei tohi toidu või annetuse üleandmisel mungaga reaalselt kokku puutuda. Muus kontekstis annavad naised oma annetused üldiselt edasi mehele, kes annab need seejärel mungale.

Erilise austuse näitamine

Kuigi seda kindlasti ei eeldata, näitavad need žestid, et leidsite enne külastust aega budistlike tavade uurimiseks. Pühamusse sisenedes astuge kõigepe alt sisse vasaku jalaga ja väljuge parema jalaga. See žest esindab sümboolselt tervikut.

Saate harjutada ka traditsioonilist wai tervitamist, nagu seda tuntakse Tais, või som pas'i, nagu seda tuntakse Kambodžas. Selleks asetage käed palvetaolise žestiga kokku ja tehke munka tervitamisel kerge kummardus. Suurema austuse näitamiseks võite hoida oma käsi tavapärasest kõrgemal, näiteks oma otsaesise lähedal.

Peaaegu igas templis on väike metallkarp avalikkuselt annetuste vastuvõtmiseks. Need annetused hoiavad templi töös, tavaliselt väga väikese eelarvega. Kui teile külastus meeldis, tähendaks väikese summa andmine palju. Tavaline annetus on 1 USD või vähem.