Jalgsiekskursioon Hoa Lo vanglas, Vietnami Hanoi Hilton

2024 Autor: Cyrus Reynolds | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2024-02-07 17:52

Hoa Lo vangla, rohkem tuntud kui "Hanoi Hilton", on muuseum Hanoi Prantsuse kvartali lähedal Vietnamis. Selle ehitasid esmakordselt 1890. aastate lõpus Vietnami Prantsuse kolonisaatorid Vietnami kurjategijate keskvanglaks (Maison Centrale).

Kui meisterlikkus Põhja-Vietnami üle läks prantslastelt jaapanlastele Vietnami kommunistidele, vahetusid ka vangid – kartlike Prantsuse võimude poolt vangistatud Vietnami kommunistid andsid teed Ameerika sõjavangidele (POWs), kes võeti sõjavangide ajal. Vietnami sõda.

Kui ootasite tõetruult räägitud ülevaadet Ameerika sõjavangide elust Hanoi Hiltonis, siis olete näituse pärast väga pettunud – ajalugu kirjutavad ju võitjad ja lugu, mida nad siin räägivad. on kangelaslike Vietnami kommunistide oma, keda Prantsuse ja Jaapani okupandid vangistasid, piinasid ja hukkasid.

Hanoi Hiltoni jõudmine

Hoa Lo vanglasse pääseb kõige hõlpsamini taksoga; 1 Pho Hoa Lo asub otse Pho Ha Ba Trungi nurgal, Hoan Kiemi järvest lõunas Prantsuse kvartali serval (Google Maps). Lugege Hanoi transpordi kohta.

Vanglahõivab Pho Hoa Lo pikkuse, mis kulgeb Pho Hai Ba Trungist Pho Tho Nhuomi. Järele on jäänud vaid selle lõunapoolne ots – ülejäänu neelas Hanoi Towersi kompleks 1990. aastatel.

Sisse pääsemiseks peate maksma väravas sissepääsutasu 30 000 Vietnami dongi (umbes 1,30 USA dollarit), kuid tasumisel antakse teile värviline brošüür. (Lugege raha kohta Vietnamis.) Pildistamine on lubatud.

Reliikviad Phu Kanhi külast, Hoa Lo vanglast

Väravast sisenedes ja sissepääsutasu maksmisel juhatatakse teid otse paremal asuvasse pikihoonesse. Esimeses toas, kuhu sisenete, on ekraan Phu Kanhi külaga, mis kunagi asus Hoa Lo vanglas.

Külas kaubeldi peamiselt keraamiliste majatarvete valmistamise ja müügiga, mis andis tänavale oma nime – "Hoa Lo" tähendab otsetõlkes "pliit" või "tuline ahi", mida kogu külas kloppis. majapidamises kasutatavad keraamikatooted päeval ja öösel.

Esimeses toas on välja pandud vana keraamika ja ahjud, mis on tüüpilised piirkonnale enne, kui prantslased linna hävitasid, et teha teed Hoa Lo vanglale. Selle käigus koliti umbes neli tosinat majapidamist.

Hoone teises toas on kujutatud Hoa Lo vangla hiilgeaegade dioraam ja suur raudvärav, mis toa kohal kumab.

Värav seisis varem "koletise suul" (välisuks, mille kaudu külastajad sisenevad Hoa Lo vanglasse); täna see massiivne terasHulk on peamine atraktsioon ruumis, mis tutvustab külastajatele Hoa Lo vangide julmust ja õudust.

Stockade ja aheldatud vangid

E-kujuline ruum on pikk ruum, kus on kahes reas aheldatud Vietnami vangide elusuuruses modellid, mille ühes otsas on tualettruum. Nagu pildilt võib ette kujutada, polnud elu poliitvangina Hoa Lo linnas piknik.

Vange piirati kohutavates tingimustes, neile toideti kaks korda päevas mädanevat toitu ja neile võimaldati iga päev vaid viisteist minutit ahelatest vabastada. Akadeemik Peter Zinoman, kes kirjutab oma raamatus The Colonial Bastille: A History of Prisonment in Vietnam, 1862-1940, kirjeldab olusid laoruumis kui Prantsuse vanglate tehnika taset:

Enamik vange elas koos ühiselamus, mis on tavaliselt vanglakompleksi suurim ehitis. Seal lebasid kõik vangid kõrvuti kõrgendatud betoonplatvormidel, mis jooksid mööda seinu. Nende platvormide jalamile olid kinnitatud ridamisi raudrõngaid, mille kaudu oli keermestatud metallvarras, mida tuntakse barre de justice nime all. Et nad ei saaks avatud kambris vab alt ringi liikuda, magasid vangid, pahkluud trelli külge aheldatud.

Seadised ei suutnud loomulikult vangide vennastamist takistada. Zinoman tsiteerib endist vangi, kes meenutas nostalgiatundega oma vanglaaega. "Vaatamata sellele, et meie jalge ümber olevad ketid jäid liikumatuks, olime rõõmsad, sest olime üksteise kõrval ja võisimejagage rõõmsaid ja kurbi mälestusi," ütles kinnipeetav.

Küljel näete kachot ehk vangikongi, kus ohtlikke või enesetapuvange hoiti üksikkongis. Igas kitsas kambris seoti vang betoonpõranda külge ja ala hoiti range valve all.

Koridor ja mälestusmärgid neile, kes põgenesid

Üksikpiirkonnast väljudes kõnnite mööda pikka välikoridori, kus seisavad mitmed Vietnami vangide mälestusmärgid, sealhulgas kanalisatsioon, mille kaudu viis vietnamlasest surmamõistetud vangi põgenesid 1951. aasta jõululaupäeval. Hoa Lo ei olnud kunagi "põgenemiskindel" vaatamata selle hirmuäratavale mainele – vangla pika ajaloo jooksul registreeriti mitu edukat vanglamurdmist.

Vangidel õnnestus kord otse vanglauksest välja kõndida; Segasel üleminekul Prantsuse ja Jaapani võimude vahel Teise maailmasõja lõppedes vahetasid mõned vangid lihts alt vanglariided seljast ja põgenesid juhuslikult.

Surmamõistetu Võid välja astuda

Pärast koridori läbimist möödute naisvangide ruumidest, enne kui sisenete Prantsuse kolonisaatorite toime pandud julmuse galeriisse. Naisvange ei säästnud vangla karm režiim – Zinoman tsiteerib teatud M. Chastenet de Géry raportit naiste kvartali ebainimlike tingimuste kohta.

Naiste kvartal eksponeerib hügieenilist ja moraalsetvaatenurgast ja lihtsa inimkonna seisukohast tõeliselt mässuline pilt. Alal, mis on ehitatud maksimaalselt 100 vangile, on 225 neist õnnetutest olenditest lukus. Ei klassifitseeritud ega kategoriseeritud, nad moodustavad kirjeldamatu jõugu; poliitvangid, vabariigivangid, alaealised kurjategijad ja kaksteist ema koos nende väikelastega.

Surmamõistetute vangikongi seisab vahetult pärast naiste kvartalit – selles ruumis on Prantsuse koloniaalhaldurite kuriteod üksikasjalikult kirjeldatud.

Giljotiin seisab vastu üht seina, et rõhutada siin toimunud õudseid hukkamisi; selle kõrvale on postitatud vanaaegne foto kolmest giljotineeritud peast. See konkreetne giljotiin oli kaasaskantav – selle isiklik rekord toimus teadaolev alt Yen Bai vanglas, kus selle tera läbi suri üksteist natsionalistide rühma liiget.

Mälestusaed

Järgmine peatus asub Hoa Lo vangla suurimal välialal: Vietnami revolutsioonilise liikumise austatud surnute mälestussammas. Ameeriklastele võib see monument tekitada segadust – lõppude lõpuks, kas meid ei kasvatatud uskuma, et "Hanoi Hilton" on rõhumise sümbol?

Aga Hoa Lo vangla heidab Vietnami ajaloole teistsuguse varju – prantslaste ajal oli vangla revolutsiooni tiigliks ja selle kirjeldamatutes tingimustes hukkunuid peavad vietnamlased tänapäeval märtriteks.

Ameeriklaste sõjavangide kogemus Hoa Lo's, mida me järgmisena näeme, väärib vaidväike joonealune märkus vangla ajaloost ja Vietnami ajaloost laiem alt.

Katsenäitus

Ameeriklaste sõjavangide kogemus "Hanoi Hiltonis" Vietnami sõja ajal on täielikult läbi mängitud "sinises toas", mida tuntakse ka pilootnäitusena. Katsenäituse kaks galeriid näitavad väga desinfitseeritud vaadet sõjavangide elule Hanoi Hoa Lo vanglas.

Üks galerii kirjeldab Ameerika lennukite Vietnami tabanud kahju ja katseid õigustada sadade Ameerika sõjavangide – pilootide – vangistamist, kes tulistati alla Põhja-Vietnami kohal ja vangistati Vietnami vanglates, nagu Hoa Lo. Arizona senaator John McCain mängib sellel näitusel silmapaistvat rolli, kuna tema jäädvustatud lennuülikond seisab galerii ühes otsas ja tema isiklikud esemed on kogu näitusel laiali.

Teine galerii näitab väidetav alt keskmist sõjavangide elu Hoa Lo's koos piltidega puht alt raseeritud ja tervetest Ameerika sõduritest, mis loovad vanglaelust üsna hõõguva pildi. Kirikulaadne pikihoone risti ja sõjavangide kujutistega palvetamisel ja jõuluõhtusöögi valmistamisel jätab mulje piiramatust usuvabadusest.

Selles galeriis olevad pildid on diametraalselt vastupidised naasvate sõjavangide, nagu McCain ja Robinson Risner, väidetele; me näeme Vietnami valitsuse vaadet elule Hoa Lo linnas, kuid mitte midagi sõjavangide vaatepunktist.

Patriootide ja revolutsioonivõitlejate mälestusmärk

TheHoa Lo ekskursiooni viimane peatus on teisel korrusel asuv pühamu, kus on paar tuba, mis on mälestusmärgiks Hoa Lo vangla ellujäänutele. Märkimisväärsete Hoa Lo vangide nimed on meenutatud seinal messingist tahvlitel. Ruumis eksponeeritakse nende isiklikke esemeid (sealhulgas suur žürii poolt monteeritud Vietnami lipp) ja mälestuseks Hoa Lo vangla seinte vahele rajatud kommunistliku partei kongile.

Vietnami kommunism võis sündida vanglates nagu Hoa Lo – sellistes karistustingimustes hõlbustasid Prantsuse kolonisaatorid tahtmatult revolutsiooniliste ideede vahetamist ja soodustasid mässuliste vahel sõprustunnet. Zinoman tsiteerib Truci, kommunistlikku töökorraldajat ja endist Hoa Lo vangi:

Laoses olles agiteerisin salaja, kuid mul polnud aimugi, mis on kommunism. Alles pärast seda, kui olin Hoa Lo vangis ja mul oli võimalus raamatuid lugeda ja õppida, mõistsin kommunistliku võitluse õiget viisi. Kui ma mõtlen tagasi Hoa Lo kuudele, tundub aeg nii väärtuslik. Ainult tänu oma kuudele Hoa Lo’s tean ma midagi revolutsioonilisest teooriast.