Kambodžas Angkoris peavad nägema templid

2024 Autor: Cyrus Reynolds | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2024-02-07 17:16

9. sajandi alguses oli Briti impeerium endiselt unistus ja viikingid olid endiselt mereäärsete kogukondade terror. Kuid sel ajal oli tänapäeva Kambodža riisipõldude keskel ühinemas uus impeerium, mille hooned tekitavad aukartust tänapäevalgi.

Khmeeri impeerium, mille asutas "kuningate kuningas" Jayavarman II aastal 802 pKr ja mille keskuseks oli hiljem pealinn Angkor, kestis umbes 700 aastat ning valitses oma õitseajal tänapäeva Tai, Laose ja Vietnami osad.

Angkor ei olnud impeeriumi esimene ega viimane pealinn, kuid see on ainus, mis ajaproovile vastu pidas. Selle kuulsaim struktuur, megatempel, mida tuntakse Angkor Wati nime all, asub väljaspool Angkor Thomi seinu, mis on tegelik metropol ja kuningliku palee asukoht. Need koos mitme erineva säilivusastmega templiga moodustavad nüüd Angkori arheoloogiapargi, Kambodža kõige olulisema turismisihtkoha.

Angkori templid on Kambodža identiteedi keskmes. Kambodža lipu keskmes on Angkor Wat; Kambodža natsionalistid mälestavad endiselt, et Tai väitis Angkori omaks. Angkori Park külastab aastas umbes kaks miljonit väliskülalist, mis teenib turismitulu kuni 80 miljonit USA dollarit.aasta.

Kui plaanite liituda Siem Reapi läbivate turistide massidega, et näha Angkor Wati ja selle ümbritsevaid templeid, lugege enne edasiliikumist seda selgitust. Nii väldite templiväsimust, tahtmatut halba käitumist ja liiga vähe oma raha teenimist.

Kuidas sisestada

Kambodža turismilinn Siem Reap on Angkori arheoloogiapargi peamine sisenemispunkt. Sinna jõudmiseks lendavad reisijad Siem Reapi rahvusvahelise lennujaama kaudu või sõidavad bussiga Phnom Penhist või Bangkokist.

Kui jõuate Siem Reapi ja olete oma kohalikku hostelisse sisse loginud, peate otsustama, kuidas oma Angkori templite ringreisiga tegeleda. Esitage endale paar küsimust:

Mitu päeva saate Angkori templite vaatamiseks aega? Enne parki sisenemist ostate sissepääsupileti, mille hind sõltub kehtivusajast.

Teil ei ole lubatud mitmepäevaste piletite kasutamist nihutada; neid tuleks kasutada ainult järjestikustel päevadel.

Millist transporti te kavatsete kasutada? Siem Reap kubiseb tuk-tuki juhtidest, kes soovivad teie äri ajada. Nad viivad teid terve päeva kestvale ringreisile, mis hõlmab väikest ringrada (sellest lähem alt järgmises punktis), mis algab Angkor Watist ja ringleb muuhulgas Bayoni, Phnom Bakhengi ja Ta Prohmi ümbruses.

Kokkuvõttes saate rentida tuk-tuki umbes 15–30 dollari eest päevas, olenev alt marsruudil asuvate templite arvust, mitmepäevase sõidu puhul on päevakulud väiksemadpalkab. Tuk-tukid mahutavad ühte gruppi kuni neli turisti ja paljud pakuvad külalistele tasuta joogivett.

Üksinda reisijatele saate rentida motodupi (mootorrattatakso, kus sõidate juhi taga) või elektrilise e-jalgratta, millega saate ise sõita. Siem Reapis saab iga päev laenutada vanaaegseid jalgrattaid.

Autotakso on kiireim, mugavam ja ilmselt ka kõige kallim viis templite vaatamiseks. Need maksavad umbes 20–30 $ päevas.

Kõndimine on ebasoovitav: selles loendis olevad templid asuvad laiali kahesajal hektaril Siem Reapi kinnisvarast.

Väikesed ja suured ringrajad ning reisijuhid

Veel kaks olulist küsimust, mida peaksite end alt küsima enne Angkori templi ekskursiooni alustamist, jätkake allpool.

Mitu templit kavatsete näha? Seda ei nimetata asjata templiväsimuseks; kas veedate liiga vähe aega liiga paljude templite vaatamiseks või kulutate mitu päeva muud kui Angkori pargist läbi põigates. Kumbki neist väsitab teid ära ja kumbki ei jäta teile Angkori templikogemusest positiivset muljet.

Võite veeta vaid ühe päeva, uurides vaid 10-miililist ringi, mida nimetatakse väikeseks ringrajaks, mis algab Angkor Watist ja kulgeb jämedas ristkülikus, mis viib teid läbi endise Angkor Thomi linna ja mõnede templite, mis asuvad otse väljaspool. templi seinad.

Suur ringrada hõlmab 16-miilist ringi, mis suundub põhja poole, haarates nende hulgas veel mõned äärepoolsemad templidPreah Khan ja Ida-Mebon. Grand Circuit'i läbimiseks peate võtma mitmepäevase sissepääsupileti.

Teie teekonnale saate lisada ka kaugemaid templeid, sealhulgas Roluos Group ja uhkelt nikerdatud Banteay Srei tempel.

Kas plaanite Angkori koos giidiga avastada? Soovitatav on seda teha; Kuigi see pildigalerii või teie keskmise koerakõrvaga Lonely Planeti teejuht annab teile uuritava piirkonna põhiolemuse, saab reisijuht vastata küsimustele ja pakkuda teie huvidele kohandatud reisikogemust.

See on ka eetiline asi: kohalike giidide palkamine on parim viis, kuidas oma nii vajalikku raha kohalikku turismimajandusse suunata.

Khmeeri Angkori reisijuht (KATGA) esindab enam kui 300 kohalikku giidi, keda on koolitanud kohalik turismiministeerium ja UNESCO. Reisijad saavad valida giidi, kes räägib ühte või mitut kümnest keelest, sealhulgas inglise, saksa, tai, prantsuse, mandariini hiina ja itaalia keelt.

Angkor Wat, universumi keskus

Kõik Angkori templiekskursioonid algavad siit: kõige täiuslikum Angkori ajastu tempel kogu Siem Reapis ja üsna tõenäoliselt ka universumis. Alates sellest, kui Euroopa maadeavastajad 19. sajandi keskel selle uuesti avastasid, on Angkor Wati tohutu massiivsus ja hingemattev ilu imetlenud põlvkondi turiste.

Kompleksi ehitas aastatel 1130–1150 pKr kuningas Suryavarman II ja see koosneb tohutust templipüramiidist, mille pindala on 4250 × 5000 jalga ja mida ümbritseb üle 600 meetri pikkune vallikraav.jalad laiad. "Tohutu" ei anna sellele õiglust: peate vaid väravate juures seisma, et kompleksi tohutu ulatus hämminguks jääks.

Angkor Wat on mõeldud sümboliseerima universumit, nagu hindu khmeerid seda mõistsid: vallikraav tähistab Maad ümbritsevaid ookeane; kontsentrilised galeriid esindavad jumalikku Meru mäge ümbritsevaid mäeahelikke, hindude jumalate kodu, mida kehastab viis keskmist torni. Seinu katavad nikerdused, mis kujutavad jumal Vishnut (kellele oli põhiliselt pühendatud Angkor), ja muid stseene hindu mütoloogiast.

"Seda templit nähes tunneb inimene, et tema vaim muserdab, kujutlusvõime ületab. Sa vaatad, imetled ja austad. Vaikitakse. Sest kus on sõnad, millega kiidetakse kunstiteost, millel pole kusagil võrdset maailmas?" kirjutas Henri Mouhot, esimene eurooplane, kes astus Angkor Watile.

Asjaolud: Hindu religioosse struktuuri jaoks ebatavaliselt on kogu kompleks orienteeritud läände, mis on traditsiooniliselt seotud surmaga. Mõistatus võib laheneda, kui usume eksperte, et Angkor Wat oli selle ehitaja kuningas Suryavarman II matusetempel.

Phnom Bakheng, parim päikeseloojangu vaatamiseks

Angkor Watist saate alustada 10 miili pikkust väikest ringrada, mis hõlmab Angkori pargi kõige populaarsemaid templikohti, millest paljud on vallikraavi sees või vahetult selle taga, mis piiritleb endist Angkor Thomi metropoli, mis toimis khmeeri pealinnana. 12. kuni15. sajand.

Phnom Bakhengi mäe otsas asuv tempel asub vahetult enne lõunavärava ületamist Angkor Thomi. Phnom Bakheng oli pealinna keskus, mis eelnes Angkor Thomile Yashodharas; selle juhuslik asukoht mäe otsas andis sellest suurepärase vaate ümbritsevale tasandikule.

Sellel tippkohtumisel ehitasid khmeerid viieastmelise püramiidi, mille keskne pühamu oli kivist lingam, mis kujutas hindude jumalat Šivat.

Tippu jõudmine nõuab matka, mis tõuseb 200 jalga templi seinani; teise võimalusena võite sõita elevandiga mööda lõunapoolset rada üles päris tippu, alates kell 16.00. Kuna üles või alla sõitmine võib olla ohtlik töö pimedas, ei lubata reisijatel pärast kella 17.30 üles tõusta.

Phnom Bakheng on Angkori kõige populaarsem päikeseloojangukoht. Kõrge kõrgus võimaldab reisijatel näha päikeseloojangut Angkori tasandiku ja selle templite kohal ning selle võrratud soojad kiired heidavad maale dramaatilisi varje.

Asjaolud: Phnom Bakheng muudeti 16. sajandil Theravaada budistlikuks paigaks, kuid see tõmbas ligi 20. sajandini erinevatest usulistest uskudest palverändureid. Alustuseks jätsid araabia külalised Phnom Bakhengi Jumalat ülistava stela.

Sisenemine lõunavärava kaudu

Angkor Watist ja Phnom Bakhengist mööda sõidate mööda Angkori pargi sillutatud teed põhja poole lõunavärava juurde, mis eelneb Angkor Thomile.

Angkor Thomi ümbritseb vallikraav, mis nõuab a ületamisttee lõunaväravasse. Teerada ääristavad hirmuäratavate jumaluste nikerdused, mis on suunatud Angkor Thomist väljapoole, justkui valvaksid läbipääsu.

Asjaolud: jumalused tee ääres tuletavad meelde hindude legendi piimamere loksumisest, mis on pidev teema Angkori arhitektuuris, mis on samuti kokku võetud tohutul reljeefil. sisesein Angkor Watis.

Devad (heatahtlikud jumalused) külgnevad ühel pool teerada, asurad (pahatahtlikud vaimud) külgnevad teisel pool. Nagu legendi puhul, haarab iga rida mao torso; Legendis tõmbasid deevad ja asurad vaheldumisi ümber mäe keerdunud madu, et piimamerd mullitada.

Bayon

Pärast oma kroonimist 1181. aastal alustas meie vana sõber Jayavarman VII ulatuslikku avalike tööde programmi, mis leidis ülima väljenduse tema pealinnas Angkor Thomis ja selle südames asuvas templis Bayonis.

Nagu Angkor Wat, pole ka Angkor Thom midagi muud kui universumi füüsiline esitus. Linn on jagatud neljaks osaks risti asetsevate telgedega, mis kohtuvad keskel, kusjuures Bayon tõuseb telgede kokkupuutekohas: see on ühenduslüli taeva ja maa vahel, müütilise Meru mäe sümbol. Kosmilise ookeani ees seisis praegu kuiv vallikraav.

Turistidele meeldib avastada templi arvukaid kitsaid käike, mis kunagi kandsid väiksemate kohalike jumaluste kujusid. Templi alumised galeriid on täidetud hästi säilinud, äärmiselt detailsete bareljeefsete nikerdustega, mis näitavad sündmusi alatesHindu mütoloogia, khmeeri ajalugu ja vinjetid Jayavarmani tavaliste subjektide elust.

Miski pole aga veenvam kui 54 tornist koosnev mets templi ülemisel tasandil, millest igaühel on neli suurt tahku kõigi nelja geograafilise suuna poole, kokku üle 200 näo.

Asjaolud: Tornide näod on hämmastav alt sarnased kuningas Jayavarmani endaga!

Baphuon

Bayonist põhja pool asuv lagend, Võidu väljak, pakub parkimiskohti turismiautodele ja tuk-tukidele. Seda ümbritsevad ka mõned Angkor Thomi kõige väärtuslikumad ehitised, kuna see tähistab endise kuningapalee asukohta.

Baphuoni nime all tuntud püramiid asub Võidu väljaku ees.

Kui oleksite seda saiti viiskümmend aastat tagasi külastanud, oleksite näinud kurba segadust, aastakümneid kestnud hooletus ja otsene vargus oleks Baphuoni õõnestanud. Pärast aastakümneid kestnud 14 miljoni dollari suurust pingutust, mida rahastas Prantsusmaa valitsus, avati Baphuon 2011. aastal turistidele uuesti.

11. sajandil valminud Baphuon esindab hoonetüüpi, mida hilisemad templid nagu Angkor Wat jäljendasid sajandeid hiljem: keskne tornikiiver, mida ümbritseb üks või mitu kivigaleriid, mis esindab müütilist Hindu mütoloogia Meru mäge.

Kui Angkor läks hiljem hinduismist budismiks, järgis Baphuon eeskuju: templi keskpüramiidi lääneküljel võib näha lõpetamata lamavat Buddhat. Galeriid on sobival kõrgusel, kust avaneb suurepärane vaadeümbritsevad puud ja varemed; vaadake lõuna poole, et näha Bayoni kesktemplit suurepärast perspektiivi.

Asjaolud: Baphuoni ja muud Angkor Thomi ehitised olid nende õitseajal kaunilt kaunistatud väärismetallidega. 1297. aastal pKr ühe Hiina diplomaadi kirjutatud reisipäevik kirjeldab Bayoni, Baphuoni ja nüüdseks kadunud kuningapaleed järgmiselt:

„Kuldsest tornist [Bayonist] põhja pool, umbes kahesaja jardi kaugusel kõrgub pronksitorn [Baphuon], mis on isegi Kuldsest tornist kõrgem: tõeliselt hämmastav vaatepilt, enam kui kümne kambriga selle aluses. Veerand miili põhja pool on kuninga residents. Tema erakorteri kohal kõrgub järjekordne kullast torn. Need on mälestised, mis on pannud välisma alt pärit kaupmehed nii sageli rääkima Kambodžast rikastest ja õilsatest.”>

Phimeanakase tempel

Baphuonist mööda põhja poole kõndides jõuate lõpuks endise kuningliku palee ümbrisesse. Palee hiilgeaegadest on alles vaid osa perimeetri seinast ja Phimeanakase püramiid.

Iidsed khmeerid, sarnaselt jaava ja birma omadele, ehitasid ainult kivist templeid; teistes hoonetes kasutati vähem püsivat materjali, nagu puit, õlg, savi ja bambus. Palee polnud erand: kuninga eluruumidest pole alles midagi peale kuningliku Phimeanakase templi, mis asus täpselt kuninglike korterite keskel.

Kuningas Suryavarmani poolt aastatel 950–1050 pKr ehitatud Phimeanakas oliKuninga privaatne tempel: Suryavarman ja tema järglased kummardasid seal, enne kui läksid oma lähedal asuvasse erakvartalisse (nüüd ajalukku kadunud). Tänapäeval asetseb iidsete läänepoolsete treppide peal puidust trepp, et hõlbustada turistide tõusu kolmel tasandil.

Asjaolud:Ülemine tasapind ehitati kullatud puidust. Legendi järgi elas kuningas siin igal õhtul koos jumaliku vaimuga, kes muutus nagast (seitsmepealisest maost) neiuks. Kui kuningas peaks oma kohust täitmata jätma, langeks tema kuningriik; kui neiu ei ilmunud, suri kuningas kindlasti.

Kuninglikud terrassid

Kui Phimeanakas esindab kuningliku palee territooriumi täpset keskpunkti, tähistavad kuninglikud terrassid palee idapiire, mis on avatud Võidu väljaku poole, kus peeti kuninga ees paraade ja muid avalikke tseremooniaid. Mõlemad terrassid võis olla ehitatud 12. sajandil kuningas Jayavarman VII poolt.

Elevantide terrass ulatub umbes 1000 jalga põhjast lõunasse ja seda katkestab viis treppi. Paljudel kivipaneelidel on peaaegu täissuuruses nikerdatud reljeefse kujuga elevandid, sealhulgas paigaldatud juhid. Kaasaegsed aruanded näitavad, et kuningas seisis paraadide ja rongkäikude ajal elevantide terrassil ning kuulis sellest kohast kuninglikku publikut.

Terrassi siseseinad on märkimisväärselt hästi säilinud ning seal on arvuk alt kujutatud garudat, püha hanesid ja sportlikke tegevusi, nagu vankrivõistlused ja maadlus.

Lepakuninga terrass võtabselle nimi pärineb selle tipus asuvast kujust. Algselt arvati, et see kujutab kuningas Yasovarman I-d, kuulsat leeprahaiget, nüüd arvatakse, et see on khmeeri surmajumala Yama kuju.

Terrassi seintel olevad keerukad nikerdused esindavad Khmeeri hindu mütoloogiast pärit olendeid: alati kohalolevaid nagasid (madusid), nuibasid kandvaid kaitsedeemoneid ja kõveraid palja kõhuga apsarasid.

Lähed väikesele ringrajale

Marsruut Angkor Watist läbi lõunavärava kuni võiduväljakuni esindab nii 10-miilise väikese ringraja kui ka 16-miilise Grand Circuit esimest osa.

Võidu väljak kujutab teehargmist: väikesel ringrajal jätkamiseks minge läbi Võidu värava itta, väljudes Angkor Thomist, et jõuda Ta Keo ja Ta Prohmi templite juurde, enne kui pöördute tagasi Angkor Wati poole.

Suurele ringrajale suundumiseks suundute läbi Angkor Thomi põhjavärava, et võtta pikk tee tagasi Angkor Wati, möödudes suuremast hulgast Angkori ajastu templitest: Preah Khan, Neak Pean, East Mebon, Pre Rup, Ta Prohm ja Banteay Kdei.

Jätkake allpool 11-st 15-st. >

Ta Keo, tabas halb õnn

Pärast Võiduvärava kaudu itta suundumist ja Angkor Thomist väljumist suundute 10. sajandist pärit templipüramiidi juurde, mis asub linnamüüride taga.

Ta Keo on üle 70 jala kõrgune, selle kõrgus on jaotatud viie tasandi vahel. Selle imposantne suurus on kontrastiks selle suhtelisele puudumiseleornamentika: teadlased viitavad sellele, et tempel on tegelikult lõpetamata, töötajad viskavad oma tööriistad maha pärast seda, kui alustasid tööd seina nikerdamisega.

Järskude astmete seeria võimaldab külastajatel ronida ülemisele tasemele, kus seisavad Ta Keo viis torni. Päevavalguses terrassidelt avanevad suurepärased vaated ja on igati väärt, et sinna jõuda.

Asjaolud:Angkori arheoloogi G. Coedese jutustatud pealiskiri selgitab, miks Ta Keo pooleli jäi: "Sellesse lõi välk enne selle valmimist," on märk halba õnne angkorlastele.

Jätkake allpool 12-st 15-st. >

Ta Prohm

Kohe Ta Keost lõuna pool tuleb teine Angkori templiklassika – džungliga kaetud Ta Prohmi tempel.

Kivitööd võib katta taimestik, kuid see võib olla Ta Prohmi päästev arm. See tempel on Angkori külastajate seas üks populaarsemaid, kuna see on üks kõige meeldejäävamaid templeid: selle karm välimus pani selle isegi esimese Tomb Raideri filmi võtteplatsile külalisena.

Ta Prohmi ehitas kuningas Jayavarman VII oma ema jaoks. Tervikuna koosneb kompleks mitmest madalast hoonest, mis on ümbritsetud seinaga (või sellest, mis sellest on jäänud) ja mille pindala on 1 959 x 3 281 jalga. Pärast pühitsemist 1186. aastal sai Ta Prohmist aktiivne budistlik klooster ja ülikool: saidil olev sanskriti kiri loeb kompleksi elanikeks umbes 12 640 inimest, sealhulgas 13 ülempreestrit, 2 740 ametnikku, 2 232 inimest.assistendid ja 615 tantsijat.

Kui 20. sajandi alguses kaitsealaseid jõupingutusi alustati, otsustati, et puud ja taimestik jäetakse suures osas paika. Tänapäeval on puud kasvanud templi kivist pealisehitiseks (ja mõnel juhul ka asendatud), varjades külastajaid, kes kõnnivad läbi suurepärase õppekeskuse varemete.

Asjaolud:Ta Prohm oli mõeldud täienduseks lähedalasuvale Preah Khani templikompleksile, mis oli omakorda pühendatud kuningas Jayavarman VII isale.

Jätkake allpool 13-st 15-st. >

Banteay Kdei, kahe stiili tempel

Paljud turistid võivad väikese ringraja viimase templi kahe silma vahele jätta. Nende kaotus: Banteay Kdei avar ja puude varjutatud territoorium koos suhteliselt vähese liiklusega muudab Banteay Kdei suurepäraseks kohaks külastajatele, kellel on palju aega. Seda parem on peatuda ja atmosfääri nautida.

Banteay Kdei asub Ta Prohmist kagus, neljast korpusest koosnevast pooleldi varemetest koosnevast kompleksist, millest suurim on 297 jalga × 1640 jalga. Viljakas kuningas Jayavarman VII lõpetas Banteay Kdei 13. sajandi alguses. Templi kujunduses on selgelt näha kaks erinevat kunstistiili, Angkor ja Bayon.

Tempel ise on üsna kaugele lagunenud: selle pehme liivakivistruktuur on teatud kohtades kokku varisenud ja välimine korpus on taaskasutatud kivide abil rekonstrueeritud. Ja hilisemate hindu kuningate tehtud muudatuste tõttu puudub Banteay Kdeil populaarsema sümmeetria.templid nagu Angkor Wat.

Banteay Kdei on viimane oluline tempel väikesel ringil; siit suundute veel neli miili edelasse, et suunduda tagasi Angkor Wati, kust tulite.

Asjaolud: Ärge jätke mööda idas asuvast ristkülikukujulisest sisehoovist, mida tuntakse "Tantsutüdrukute saalina", mis on oma nime saanud nikerdatud tantsutüdrukute järgi.

Jätkake allpool 14-st 15-st. >

Alustage Preah Khaniga suurel ringrajal

Kui suur ringrada on teie radaril, peate hankima vähem alt kolmepäevase pääse. See 16-miiline marsruut erineb Võidu väljaku väikesest ringrajast. Selle asemel, et suunduda itta, suundute põhja poole, pöörates itta alles pärast Angkor Thomist väljumist põhjavärava kaudu.

Esimesel (ja suurejoonelisemal) templil Grand Circuit'il, Preah Khanil, on ajalugu, mis on tihed alt seotud Angkori kuningatega. Varem seisis siin kuningas Yasovarman II palee; Kuningas Jayavarman VII ehitas siia Preah Khani kolmkümmend aastat hiljem, pühendades templi oma isale (mis tegi sellest Ta Prohmi meheliku vaste, mis oli pühendatud tema emale).

Templist sai lõpuks budistlik klooster, mis oli praktiliselt omaette linn. Siin elas tuhat buda munka ja kuningas Jayavarman VII viibis ajutiselt Preah Khanis, kuni Angkor Thom oli valmimas.

Preah Khan paistab suurel määral teiste Grand Circuit'i templitega võrreldes esile; Sisegaleriide üksikasjalikud nikerdused hõlmavad hästi säilinud Apsara saalitantsijad. Kui teil on Grand Circuit'il aega vaid üheks vahepeatuseks, on Preah Khan pääsemise võitja.

Ülejäänud Grand Circuit'i jooksul teete ringi järgmistes suuremates templites:

• Neak Pean, mis asub Preah Khanist otse ida pool, on tehisbasseinide seeria, mis asub keset soist järve asuval saarel ja mille põhjas on ümmargune struktuur. keskel, mida tähistab paar põimunud kivimadu;
• East Mebon, Shivaite tempel, mis asus varem keset tehisjärve (praegu kuiv), mille viimistletud nikerdatud sillused on ühed parimad, mida Angkoris leiate; ja
• Pre Rup, Rajendravarman II ehitatud riigitempel ja Angkori suurim ehitis, mis pärineb 10. sajandist.

Jätkake allpool 15-st 15-st. >

Banteay Srei

Kui "templiväsimus" pole teid veel tabanud ja kui teie mitmepäevase piletiga on jäänud paar päeva, siis külastage äärepoolseid templeid, mis asuvad Angkori pargi peamisest kompleksist eemal, peaks olema teie päevakorras järgmine.

Kui teil on aega vaid ühe kõrvalejäänud templi jaoks, on Banteay Srei lihtne valik. Selle asukoht 18 miili Angkor Watist kirdes nõuab sinna jõudmiseks lisapingutusi, kuid varsti näete, et see on vaeva väärt.

Paljude turistide jaoks on Banteay Srei Angkori kauneim tempel, "khmeeri kunsti juveel". Kaunilt kõrvalekaldudes Angkori teistest ehitistest, seisab Banteay Srei ees peenelt nikerdatud roosa liivakivi, mis on kaetudkaunilt detailsed nikerdused; mõned neist illustreerivad stseene Hindu eepostest Ramayana ja Mahabharata. Nime Banteay Srei, mis tõlkes tähendab "naiste tempel", võib seostada templi suhteliselt väikese ulatusega ja kunstiteose peenusega.

Külastajad ületavad templisse sisenemiseks vallikraavi ja neil on lubatud siseneda kuni esimese ümbritseva aedikuni, kuid nad ei tohi minna kaugemale kui templit ümbritsev rada. See meede hoiab ära Banteay Srei külastajate uputamise. See on ka hea: turistidel ei oleks muidu kunagi takistusteta vaadet templile, kuigi see tähendab ka seda, et te ei saa kunagi oivaliselt üksikasjalikke nikerdusi lähed alt uurida.

Asjaolud: Maal, kus kuningad dikteerisid templite ehitamist, on ka Banteay Srei erand: templi valmis 967. aastal Yajnavaraha, kuninga alluvuse oluline õukonnaametnik. Rajendravarman.